Olorum o Criador nos propicia através da natureza tudo que precisamos pra nos mantermos em harmonia, e em perfeita conexão com Ele. Os elementos : água , fogo, terra , ar e éter (luz) são presentes que o Pai oferece todos os dias para aqueles que buscam a cura, renovação, transmutação, equilibrio etc. Nesta postagem falaremos um pouco sobre a água e posteriormente estaremos discorrendo sobre os outros elementos.
A melhor definição para o significado da palavra água na umbanda é esta: VIDA! Sem agua não haveria vida no planeta, e por seu poder de propiciar vida ela atrai a vida à sua volta, seja material ou Espiritual.
Está presente em praticamente todos os trabalhos na Umbanda e sua e sua função é importantíssima. É usada de forma variada dentro do ritual como por exemplo:
· nos banhos de amacis,
· para cozinhar,
· para lavar as guias,
· para descarregar os maus fluídos,
· para o batismo
· nas oferendas
· nas quartinhas
· nas obrigações
· nos copos de firmeza para o anjo de guarda etc.
A água tem o poder de absorver, acumular ou descarregar qualquer vibração, seja benéfica ou maléfica e dependendo de sua procedência (mares, rios, chuvas e poços), terá um emprego diferente nas obrigações.
O banho é a renovação do corpo e da alma, pois quando o corpo se sente bem e se acha refeito do cansaço, a alma fica também apta a vibrar harmoniosamente.
A agua usada em rituais é de procedência de dez campos sagrados:
· Água das Rochas – agua que fica detida entre as rochas e está ligada ao orixá Xangô e entre suas funçoes pode proporcionar força fisica, vitalidade, boa vontade, disposição e sabedoria.
Água do Mar - agua salgada é ligada ao orixá yemanjá e atua como imã de energias negativas (o sal- representa materialmente o elemento luz- é um dos maiores elementos de descarrego), anti-séptica e cicatrizante, traz a fertilidade, calma. Ideal se realizado este banho em mar com ondas e sob o sol. Com as ondas, a água do mar bate contra as rochas e as areias da praia e com esse movimento se livra de todas as impurezas, por isso nunca se apanha água do mar quando o mesmo está sem ondas.
· Água da mina – ligada às orixás Oxum e Nanã, dentre suas funções pode proporcionar força, vitalidade - é a mais indicada para se utilizar nas quartinhas e em assentamentos de anjo-de-guarda.
Água do Mar Doce - Encontro de rio e mar. Ligada a orixá Ewá – é utilizada no tratamento do corpo sentimental, estimula o bom humor, bom senso e auxilia na tomada de decisões.
Água da chuva - Ligada às Orixás Nanã e Oxum - A água da chuva, quando cai é benéfica, pura e tem excelente função de limpeza e descarrego, porém, depois de cair no chão, torna-se pesada, pois atrai à si as vibrações negativas do local, por isso deve-se ter o cuidado necessário ao coletar para que não se contamine e perca o axé.
· Água da cachoeira – ligada aos Orixás Oxum e Xangô utilizada para harmonizar os sentimentos, afeto, estimular a força de pensamento, despertar a alegria, jovialidade. A água da cachoeira, é água batida nas pedras, nas quais vibra, crepita e livra-se de todas as impurezas, sendo também que a queda d’água provoca um excelente “choque” em nosso corpo, restituindo as energias, ao mesmo tempo que limpamos toda a nossa alma.Ideal se tomado em cachoeiras localizadas próximas de matas e sob o sol.
· Água do rio - Ligada a Mamãe Oxum (na correnteza) e a Obá (nas margens) - propicia determinação e bons pensamentos.
· Água do poço - Ligada a Nanã – traz resistência nos embates da vida, discernimento e sabedoria.
· Água dos lagos e lagoas - Ligada ao Orixá Oxumarê – utilizada para estimular a criatividade e a imaginação.
Água do orvalho - Ligada ao Orixá Oxalá e deve ser recolhido das folhas, ao alvorecer do dia. – proporciona a calma, paciência e fecundidade.
Como vimos, todas essas águas podem ser utilizadas em banhos e se puder ser diretamente nos locais de vibração da natureza é melhor ainda, por exemplo: os banhos de cachoeira, de mar( axé de Yemanjá), de água de Mina( axé de Mamãe oxum e Nanã), de chuva (axé de Nanã), de rio( axé de mamãe Oxum ou mãe Obá), etc. Muitos banhos têm dia e hora para tomar, de acordo com o orixá que rege a Coroa do médium, portanto na dúvida é importante sempre buscar esclarecimento e se não for possivel banhar-se diretamente nos locais de origem das mesmas, estas águas devem preferencialmente ser recolhidas e armazenadas de acordo com a orientação do Guia chefe da casa ou dirigente espiritual (Yálorixá/Babalorixá), até porque algumas águas não podem e não devem ser armazenadas por muito tempo.