domingo, 29 de abril de 2012

A luz de Olorum


Sete linhas,
Sete linhas eu chamei.
Pedi a Olorum e os Orixás eu invoquei.
E os Orixás, prontamente me respondeu.
Enviando os falangeiros
Para iluminar aqueles
Que a Olorum já escolheu.

E a limpeza se fez presente
Desde o nascer até o sol poente.

Que a terra se ilumine
Que a luz a todos penetre
Que a paz se estabeleça
Que todos se reconheça. (2X)
E que o amor de Olorum
Em todo coração floresça. (2X)


A Linda flor

Maria Padilha das Almas

Que linda flor que do céu eu vi descer
Enviada de Aruanda, hoje venho lhe agradecer
Por me dar o seu amparo e também me proteger.

Perante o Cruzeiro , eu vou me ajoelhar.
E louvar a Omolu por tão linda pombo Gira ele enviar.
Neste planeta escola para me ensinar
Os caminhos de Olorum
E um dia a ele retornar.

Salve as sete linhas da Umbanda!
Salve todos os orixás!
Salve Maria Padilha das Almas que veio me iluminar.


Diversidade cultural - O processo de construção cultural e o reconhecimento do outro como igual.







      Na noite do dia 26/04/2012 os acadêmicos da UNEMAT do curso de pedagogia do 7º semestre, fizeram uma intervenção pedagógica junto aos alunos de uma sala de aula do  CEJA- Centro de Educação de Jovens e Adultos, abordando o seguinte tema: Diversidade cultural - o processo de construção cultural e o reconhecimento do outro como igual.
     Foi discutido a cultura no âmbito mundial e bastante destacado a temática do preconceito com a questão das religiões de matriz africana em nossa sociedade e também a necessidade de se fazer cumprir a lei 10.639 que desde 2003 obriga todas as escolas publicas e privadas, a trabalhar a história e cultura africana, nos dando um novo olhar para se trabalhar história.
    Foi relembrado que a constituição brasileira combate o preconceito religioso e  a necessidade de se fazer cumprir os direitos assegurados pelos direitos humanos.
Consta na proposta 110- Prevenir e combater a intolerância religiosa, inclusive no que diz respeito a religiões minoritárias e a cultos afro-brasileiros.
Consta na proposta 113- Incentivar o diálogo entre movimentos religiosos sob o prisma da construção de uma sociedade pluralista com base no reconhecimento e no respeito às diferenças de crença e culto.
     À convite dos acadêmicos a Casa de Umbanda “Mãe Maria” esteve presente palestrando sobre a historia da Umbanda, o que é a Umbanda e os Orixás, o sincretismo religioso, hierarquia na Umbanda e falou-se também brevemente sobre o Camdomblé e suas nações ,Toré, Pajelança, Catimbó, Juremação e Omolokô e esclarecendo sobre demais duvidas dos presentes.
    Em nossa fala deixamos claro que o Candomblé sim, é uma religião de matriz originalmente africana, e que a Umbanda louva os Orixás e trabalha com a linha de preto velho que é uma linha africana, mas a Umbanda historicamente é tida como uma religião genuinamente brasileira.