21 de Janeiro

 

INTOLERÂNCIA RELIGIOSA É CRIME, VAMOS POR UM FIM NISSO.  

Voltando aos trabalhos!!!!

O Instituto Aruandê " Casa de Umbanda Mãe Maria" vem por meio deste, avisar á todos que os trabalhos do ano de 2014 já começaram!
No dia 24/01/2014 ( Vinte e quatro de janeiro de dois mil e quatorze), á partir das 19:00 horas, a casa atenderá normalmente ! !!

Lembrando a todos o endereço da nossa casa : Rua São Benetido 58e, próximo a EMPAER. ( Centro) 

20 de Janeiro - Dia de Oxóssi

SALVE OXÓSSI 

Caça Caça, Caçador, eu gosto de ver caçar.. 

De dia caça na terra, de noite caça no mar.. 

Caça Caça, Caçador, eu gosto de ver caçar.. 

De dia caça na terra, de noite caça no mar.. 

Okê Aro Oxóssi

Altar

Todo terreiro de Umbanda possui um altar, em alguns você encontra imagens de santos católicos, em outros você encontra velas ou pedras correspondentes aos Orixás, mas é fato de que sempre encontrará um altar em um Templo de Umbanda, isto porque o objetivo do altar é que ele é um ponto de força poderoso no local e funciona como um portal, irradiador de energias positivas e facilitador do contato com esferas espirituais. Como tudo na Umbanda tem fundamento, com o altar não poderia ser diferente, por isso abaixo explicamos o que significa cada elemento em um altar:

Velas: Captar as irradiações positivas que chegam de forma vertical, do Alto, e colocá-las na horizontal, colocando os indivíduos de frente com o Criador e com as divindades;

Estátuas/Imagens: ajudam a elevar as vibrações mentais e a concentração, pois possibilita a conexão da pessoa com tudo o que a imagem representa;

Pedras: condensam as energias e trazem consigo a força da natureza para dentro do ambiente;

Água: a água absorve essências etéricas que ajudam aos indivíduos em todos os sentidos, já que é um princípio da vida e da geração;

Toalha: mantêm a pureza onde tudo se encontra;

Flores e Ervas: possuem essências balsâmicas e curadoras, tornam o ambiente mais “leve”;

Essa postagem foi adaptada ao texto “Altar” de Alexandre Cumino.

Eai, seremos pipoca ou piruá?

“A transformação do milho duro em pipoca macia é símbolo da grande transformação por que devem passar os homens para que eles venham a ser o que devem ser. O milho de pipoca não é aquilo o que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece depois do estouro. O milho de pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer. Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca que não passa pelo fogo, continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim acontece com a gente. As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira. São pessoas de uma mesmice e uma dureza assombrosas. Só elas não percebem. Acham que é o seu jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos. Dor. Pode ser o fogo de fora: perder um amor, perder um filho, ficar doente, perder o emprego, ficar pobre. Pode ser o fogo de dentro: pânico, medo, ansiedade, depressão, sofrimentos cujas causas ignoramos. Há sempre o recurso do remédio. Apagar o fogo. Sem fogo, o sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grande transformação. Pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro, ficando cada vez mais quente, pensa que a sua hora chegou: vai morrer. Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não pode imaginar destino diferente. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada. A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo a grande transformação acontece: Bum! E ela aparece como uma outra coisa, completamente diferente do que ela mesma nunca havia sonhado. Piruá é o milho de pipoca que se recusa a estourar. São como aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir coisas mais maravilhosas do que o jeito delas serem. A sua presunção e o medo são a dura casca que não estoura. O destino delas é triste. Ficarão duras a vida inteira. Não vão se transformar na flor branca e macia. Não vão dar alegria a ninguém. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam os piruás que não servem para nada. Seu destino é o lixo”.

Rubem Alves